道教始祖老子的名言有哪些

巴南历史网 2019-11-16 22:30:22

道教始祖老子的名言有哪些

道教始祖老子的名言有哪些

1、“信言不美,美言不信”(第八十一章)

这句话的意思是说,越是实在的话越不好听,然而好听的话却不实在

老子像

我们在现实生活中也明白这个道理,但是人的本性就是爱听好话,所以我们要明辨是非

2、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”(第六十四章)

这几句话的意思是说一颗很是粗大的树木

,是从一颗小树苗长起来的;九层高的楼台也是从地基开始累起来的;很远的路程,也是从我们脚下的第一步开始的

荀子曾经说过,“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海”他的学生李斯也说,“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”虽然它们的语句和写这句话的人相同,但这句话内涵的延展性和智慧性是同样值得我们思考和学习的

3、“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故能长”(第二十二章)

这句话的意思是说不自夸,才能显的明了;不自以为是,才能彰显自我;不自我夸耀,才能见功底;不自我矜恃,才能长久

老子对这一点很是重视,所以他在另外一个地方又用肯定的语气说了一遍:“自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长”(第二十四章)很明显我们知道,这些名言都指向了一个方向,那就是怎样才能面对自我什么才能被称做是果敢坚定什么时候才叫做刚愎自用这些都是我们值得深思的问题

老子的道具体指什么

《道德经》中的第一句话:“道,可道,非常道名,可名,非常名”意思是,能够用语言所表达出来的东西就不是永恒存在的东西,也就是说真正恒久存在的东西是不可能用语言能够表达出来的

老子像

《道德经》第四十二章第一句:“道生一,一生二,二生三,三生万物”和“人法地,地法天,天法道,道法自然”这句话是老子的宇宙生成论思想,主要意思是万物是从“道”中衍生,道生太极,太极生阴阳两级,阴阳两级生三才,三才生万事万物老子虽然没有非常的具体的指出一二三分别代表的是什么具体的事物,但明确的指出了宇宙世间的所有物体都是由道所衍生出来的,这个产生的过程由简单到复杂

老子所谓的“道”也可以说是相对应的,就像人,有生死,有轮回,万物也一样,都是相对应的所以老子嘴中的“道”都是化无形为有形,有形化无形,若有若无,一切都要看你怎么想,“道”是千变万化的,所以“道”里面蕴含着很多力量,只要人们坚持无为的原则,什么事情就都能做的很好

如今许多研究老子思想的大家们普遍认同一个观点:认为老子思想中所说的道,是指自然界运转变化的规律,例如星系的运转,日月的交替,天气的变化,二十四节气的变化,人的生老病死,祸凶福吉等等这些规律广泛存在宇宙自然中,人们只能被动的顺从这些自然规律,而不能妄想打破这些自然规律

揭秘李耳为什么叫老子

众所周知,李耳就是我国著名的思想家老子,创立了道教,并且留下了《道德经》这一传世经典那么,李耳为什么叫老子呢

老子图片

关于李耳为什么叫老子这个问题,有两个原因,一个是和传说中李耳的身世有关,而另一个和李耳的成就有关

据传说,李耳的母亲是因为吃了一个李子所以怀孕八十一年才生下了李耳因为李耳自己指着李子树是他的姓氏,又因为他的耳朵比较大,所以叫他李耳,而之所以叫老子,是因为他刚一出生就须发皆白这在当时是异象,而因为他这个长相特征,所以老子成了他的外号,渐渐的比真名李耳更要顺口

而另一个原因是因为李耳的成就大家都知道,‘子’这个字在古代是一种敬称,是对某方面大家的一种敬畏的称号比如孔子、孙子等而老子之所以能让后世人尊称,是因为他的思想对后世有着很重要的影响,即使到如今,也依旧是中国乃至世界的名人

所以说李耳为什么叫老子这个问题,不能单单的只看传说那么肤浅的一面,更为重要的是老子对世人的奉献,以及他留下的智慧,这个敬称他也当的起不过,老子的思想多偏消极,在敬畏的同时也应该有一个分辨,不能一味的继承,最好是分辨出其中比较好的一部分,加以研究吸收,为自己所用才是最正确的,不可盲目的崇拜,毕竟作为一个古人,老子不可能没有缺陷

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